quarta-feira, 31 de agosto de 2022

1ª AULA: COMPREENDER OS ELEMENTOS CULTURAIS QUE CONSTITUEM AS IDENTIDADES:

Nesta aula o professor ministrou aula expositiva dialogada sobre os elementos que compõem a cultura e que acabam por constituir as identidades.

O professor explicou que o conceito de Cultura não é vencido assim de modo simplista. Que há livros e mais livros escritos sobre o tema, todos eles tentando dar a melhor definição, ou ainda, a conceituação mais abrangente. 

Em se tratando de elementos que vão integrar uma cultura, temos que:

► Estes podem ser materiais e imateriais:
→ Por elementos materiais podemos entender aqueles que são concretos, que têm existência, que podem ser tocados, são tangíveis.
Um exemplo disso pode ser a bandeira que representa uma nação de autóctones de um determinado território (vide ilustração abaixo).

Aspecto da bandeira "Tino rangatiratanga", que, na língua maori, que são os autóctones da Nova Zelândia, significa "soberania absoluta".
Fonte: MAORIS. In: WIKIPÉDIA, a enciclopédia livre. Flórida: Wikimedia Foundation, 2022. Disponível em: <https://en.wikipedia.org/wiki/Tino_rangatiratanga>. Acesso em: 31 ago. 2022.

A bandeira dos maoris representa, é a materialidade do desejo que eles têm de serem soberanos sobre seu próprio território, e, neste caso, é bem diferente da bandeira oficial do país (vide ilustração abaixo):

Aspecto da bandeira oficial da Nova Zelândia.
Fonte: BANDEIRA DA NOVA ZELÂNDIA. In: WIKIPÉDIA, a enciclopédia livre. Flórida: Wikimedia Foundation, 2022. Disponível em: <https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Bandeira_da_Nova_Zel%C3%A2ndia&oldid=63699062>. Acesso em: 31 set. 2022.

Outros elementos materiais que constituem uma cultura, são:
- Vestimentas
- Museus
- Teatros
- Igrejas
- Praças
- Universidades
- Monumentos
- Obras de Arte
- Utensílios

→ Por elementos imateriais podemos entender aqueles que não são concretos, não que têm existência propriamente dita, não podem ser tocados, não são tangíveis.

► Quanto à constituição das identidades, podemos voltar aos maoris, supramencionados, que são os autóctones da Nova Zelândia, mas também poderíamos citar os aborígenes (povos originários da Austrália) ou qualquer povo autóctone brasileiro, tais como, os nossos, aqui do sul, caingangues e guaranis. A constituição da identidade deles se dá por meio do tempo, do espaço e pela comunhão de uma mesma cultura. Aliás, esse é mesmo o mais completo conceito de etnia, a saber:

"grupo humano estável, na história e no tempo, que compartilha as mesmas origens, a mesma língua a mesma cultura, e, por vezes, os mesmos traços morfológicos" (cf, DORTIER, Jean-François. Dicionário de Ciências Humanas. Tradução Márcia Valéria Martinez de Aguiar. São Paulo: Editora WMF e Martins Fontes, 2010, 730 p. p. 189.).

Assim, estar mais ou menos estável no tempo (na história) e no espaço (na geografia) perfaz um etnia. É o caso, por exemplo, dos judeus, que há milênios (tempo) são povos do deserto (espaço), tendo habitado a região onde hoje é Israel, bem com, as áreas vizinhas, o que também tem a ver com a origem deste povo, desta nação, desta etnia.

Outro elemento importante é a cultura, há que se ter uma mesma língua; talvez o principal aspecto cultural, porque através dela, da língua, é que se dá a comunicação da cultura, de geração à geração. Mas, não é só a língua que se apresenta como fator importante, temos ainda, a religião, as tradições (como determinado povo se dá em casamento, como enterram seus mortos, qual é a maior idade, etc.), a indumentária, a culinária, a música, a literatura, todos estes também são importantes elementos que constituem uma etnia, e, na verdade, são, por si só o conjunto de elementos que constituem a identidade de um povo. 

Feitas as explicações acima, o professor apresentou algumas questões do Enem para os alunos resolverem. Cada uma delas estava associada a uma das habilidades 

H1 - Interpretar historicamente e/ou geograficamente fontes documentais acerca de aspectos da cultura.







 
 

H2 - Analisar a produção da memória pelas sociedades humanas.
H3 - Associar as manifestações culturais do presente aos seus processos históricos.
H4 - Comparar pontos de vista expressos em diferentes fontes sobre determinado aspecto da cultura.
H5 - Identificar as manifestações ou representações da diversidade do patrimônio cultural e artístico em diferentes sociedades.


terça-feira, 30 de agosto de 2022

APRESENTAÇÃO, PRESSUPOSTOS DIDÁTICOS E CRONOGRAMA!

Prezados alunos,

antes de iniciarmos, cabe que eu explique os pressupostos, por assim dizer, didáticos pedagógicos que utilizarei ao longo de nossas 05 ("cinco") aulas; não são muitos encontros, como vocês bem sabem, deste modo, temos de otimizar o tempo (vide calendário abaixo para as aulas disponíveis antes da aplicação da prova).

Calendário das aulas de Geografia. Clique/ toque na imagem para abrir. 

Diante disso, avaliei que seria melhor explicar a matéria para vocês da seguinte forma: ao invés de partir do conteúdo propriamente dito, da Geografia, ao contrário, partirei daquilo que a Prova do Enem cobra, em termos de Geografia.

Assim, à medida em que eu explico como é e o que cobra esta avaliação nacional, irei apresentando o conteúdo possível e provável que integrará a questão respectiva. Isso será feito com base na Matriz de Referência do próprio exame.

São 06 ("seis") as "competências de área" cobradas pela prova do Enem. Então, basicamente, em cada uma de nossas aulas veremos uma dessas "competências de área", com exceção da aula do dia 26 de out., na qual veremos duas.

Assim, temos que:

► AGOSTO:
→ Dia 31:
- Competência de área 1 - Compreender os elementos culturais que constituem as identidades
H1 - Interpretar historicamente e/ou geograficamente fontes documentais acerca de aspectos da cultura.
H2 - Analisar a produção da memória pelas sociedades humanas.
H3 - Associar as manifestações culturais do presente aos seus processos históricos.
H4 - Comparar pontos de vista expressos em diferentes fontes sobre determinado aspecto da cultura.
H5 - Identificar as manifestações ou representações da diversidade do patrimônio cultural e artístico em diferentes sociedades.

► SETEMBRO:
→ Dia 14:
Competência de área 2 - Compreender as transformações dos espaços geográficos como produto das relações socioeconômicas e culturais de poder.
H6 - Interpretar diferentes representações gráficas e cartográficas dos espaços geográficos.
H7 - Identificar os significados histórico-geográficos das relações de poder entre as nações
H8 - Analisar a ação dos estados nacionais no que se refere à dinâmica dos fluxos populacionais e no enfrentamento de problemas de ordem econômico-social.
H9 - Comparar o significado histórico-geográfico das organizações políticas e socioeconômicas em escala local, regional ou mundial.
H10 - Reconhecer a dinâmica da organização dos movimentos sociais e a importância da participação da coletividade na transformação da realidade histórico-geográfica.

→ Dia 28:
- Competência de área 3 - Compreender a produção e o papel histórico das instituições sociais, políticas e econômicas, associando-as aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais.
H11 - Identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço.
H12 - Analisar o papel da justiça como instituição na organização das sociedades.
H13 - Analisar a atuação dos movimentos sociais que contribuíram para mudanças ou rupturas em processos de disputa pelo poder.
H14 - Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos analíticos e interpretativos, sobre situação ou fatos de natureza histórico-geográfica acerca das instituições sociais, políticas e econômicas.
H15 - Avaliar criticamente conflitos culturais, sociais, políticos, econômicos ou ambientais ao longo da história.

► OUTUBRO:
→ Dia 26:
- Competência de área 4 - Entender as transformações técnicas e tecnológicas e seu impacto nos processos deprodução, no desenvolvimento do conhecimento e na vida social.
H16 - Identificar registros sobre o papel das técnicas e tecnologias na organização do trabalho e/ou da vida social.
H17 - Analisar fatores que explicam o impacto das novas tecnologias no processo de territorialização da produção.
H18 - Analisar diferentes processos de produção ou circulação de riquezas e suas implicações sócio-espaciais.
H19 - Reconhecer as transformações técnicas e tecnológicas que determinam as várias formas de uso e apropriação dos espaços rural e urbano.
H20 - Selecionar argumentos favoráveis ou contrários às modificações impostas pelas novas tecnologias à vida social e ao mundo do trabalho.

- Competência de área 5 - Utilizar os conhecimentos históricos para compreender e valorizar os fundamentos da cidadania e da democracia, favorecendo uma atuação consciente do indivíduo na sociedade.
H21 - Identificar o papel dos meios de comunicação na construção da vida social.
H22 - Analisar as lutas sociais e conquistas obtidas no que se refere às mudanças nas legislações ou nas políticas públicas.
H23 - Analisar a importância dos valores éticos na estruturação política das sociedades.
H24 - Relacionar cidadania e democracia na organização das sociedades.
H25 – Identificar estratégias que promovam formas de inclusão social.

► NOVEMBRO:
→ Dia 09:
- Competência de área 6 - Compreender a sociedade e a natureza, reconhecendo suas interações no espaço em diferentes contextos históricos e geográficos.
H26 - Identificar em fontes diversas o processo de ocupação dos meios físicos e as relações da vida humana com a paisagem.
H27 - Analisar de maneira crítica as interações da sociedade com o meio físico, levando em consideração aspectos históricos e(ou) geográficos.
H28 - Relacionar o uso das tecnologias com os impactos sócio-ambientais em diferentes contextos histórico-geográficos.
H29 - Reconhecer a função dos recursos naturais na produção do espaço geográfico, relacionando-os com as mudanças provocadas pelas ações humanas.
H30 - Avaliar as relações entre preservação e degradação da vida no planeta nas diferentes escalas

1ª AULA: COMPREENDER OS ELEMENTOS CULTURAIS QUE CONSTITUEM AS IDENTIDADES:

Nesta aula o professor ministrou aula expositiva dialogada sobre os elementos que compõem a cultura  e que acabam por constituir as identid...